Привет.
Любые твои ощущения в теле-это движение праны.
Мурашки от озноба,позывы к рвоте,
потение от физ упражнений,приятность от похвалы и т.д.
Все это невозможно без движение праны.
Если ты будешь любое свое действие или эмоцию отслеживать,
как вначале движение праны,а потом уже все остальное,
то со временем начнешь замечать еще 90% всяких мелких ощущений,
которые раньше в теле проходили в фоновом режиме,
а теперь стали очень даже ощутимы в результате внимательности.
Само твердое тело-это результат движения пран.
Не знаю понятно ли я выражаюсь.
Но то,что ты не чувствуешь этого в повседневности,
просто результат того,что тебя никто не учил так смотреть на вещи.
Примерно так:)))
***
По пранаямам могу подсказать что-то только по комплексу Свами Дэвананды,которые делал сам.
И только на конкретный вопрос,если ты его не сможешь решить сам,ориентируясь на знаки.
Будешь делать-будем говорить.
Будь здоров.
777
***
Привет,Настя.
Это оч индивидуально.
Зависит от длинны языка во-первых,
и от формы уздечки,которая у всех индивидуальна
во-вторых-от решимости и от бесстрашия и еще от многих факторов
личного хар-ра о которых потом вспоминаешь с улыбкой,
потому что то,что казалось на первый взгляд героизмом,
спустя год вообще не вспоминается никак,так как забылось,как непримечательное.
По-моему подрезание у меня заняло чуть больше двух месяцев.
Иногда делал дважды в неделю,иногда один раз.
Перелом наступил,когда смог существенно зацепиться
языком за небо.
Тогда стало понятно,куда это все ведет:)))
И зачем оно нужно.
777
***
Здравствуй,И.
Для тебя,я такой же как ты практикующий.
А значит посоветовать мне нечего.
Я могу тебе рассказать только,как я вижу свою практику.
Да и то не сильно углубляясь.
А ты уже сам решай близко это тебе или нет.
ОК? :)))))
***
В адвайте Бог-это все,что тебя окружает.
Любой предмет,существо,эмоция или мысль не может состоять
Из субстанций не являющихся частью Бога и
Не может выйти за пределы того,что является Богом.
Бога искать не надо.Он давно везде,вокруг нас.
Мы его вдыхаем,нюхаем,трогаем,кушаем,выделяем.
Мы переживаем его как эмоции и обдумываем как мысли.
***
Если бы капля в океане вдруг решила,что она каким-то образом
Отличается от воды-то это был бы идеальный пример того,
Как человек осознал себя отдельным и пытается найти этот океан
Где-то вдали от себя.
С точки зрения логики-это нонсенс,да?
Но тот же логичный человек не хочет признать,
Что и он и это дерево и галактическое облако и солнечный свет-это набор микрочастиц
Одних и тех же микрочастиц в любом случае.
То есть он почему-то решил,что он какая-то особенная капля в океане,
А та собака-тоже особенная,и этот камень-тоже.
И тогда океан разделился на капли.
И СТАЛ ПОЭТОМУ НЕВИДИМЫМ.
Не то чтобы невидимым,просто невоспринимаемым с такой точки зрения.
***
Не буду сильно углубляться в теорию,но симбиоз «ум плюс пять органов чувств»
Это то,что кармическими законами дано нам для того,чтобы мы могли воспринимать себя
Только отдельной каплей и ничем другим.
Они не могут давать другой информации,как термометр не может давать инфу о цвете предмета.
Потому что для этого не предназначен.
Так уж получилось.
***
Самое интересное,что также,как у капли и у океана внутри одно и тоже.
Также твое внутреннее пространство идентично внешнему.
Просто пять чувств и ум тебя обманывают.
И если закрыть глаза и отключится от внешнего слуха,изображения и т.д.
То ты обнаружишь не серость,не пятна,не туман,не звон в ушах,не покой или блаженство.
А +
Именно это и есть Бог.
***
Как только все мысли остановились.
Именно совсем остановились с пом. Усилия.
Тогда органом,
Который мы называем Буддхи
Мы можем заметить Бога.
***
С непривычки на поверхности сознания рябь.
Именно она и есть причиной всех этих пятен,мглы или звуков.
А потом,со временем-видения ясного света,темного пространства и т.д.
Но это уже-Он.
И если повторять такой опыт достаточно часто,
Ощущение «себя» теряется и капля сливается с океаном.
***
Так что медитация для самопознания-это наверное недостаточно емкий для такого
Серьезного дела термин:))
Если человек каждый день ходит в форме кондуктора,меняет билеты на деньги,
Ловит зайцев и получает зарплату в кассе троллейбусного парка,то он-кондуктор.
Каждый день
Чтобы перестать быть кондуктором,и стать таксистом,
Ему нужно совершить усилие.
Серьезное усилие.
Перестать вести себя,как кондуктор и начать вести себя как таксист.
Уволиться,снять форму,перестать ходить в тролл. Парк
Получить права,приобрести автомобиль,рацию и поступить на работу в службу такси.
Если обыватель пытается стать практикующим-ему нужно совершить такое же
Серьезное усилие.
Если медитация требует позы с прямой спиной и скрещенными ногами(сиддхасаны,сукхасаны,падмасаны
Или хотя бы дзенской позы на корточках)-значит нужно совершить усилие и освоить одну
Из них,вместо располагающей к дреме удобной полулежачей позы или с опорой на спинку.
Если для медитации следует установить тишину в уме,
то для этого стоит совершить усилие и принудительно удерживать безмыслие вначале 1 минуту,потом 3,5 и т.д.
Потому что напротив-рассматривание течения своих мыслей не имеет конца и может
Продолжаться вечно без сдвигов в качестве.
Состояние безмыслия ничем не напоминает прострацию,
наоборот это удержание бдительной готовности.
Это как следить за прыжком тигра,чтобы предпринять адекватное действие.
Только без эмоций и мыслей.
***
Если одолевает сонливость,то нужно предпринять серьезные усилия,
чтобы следующие 10-60 мин медитации были активными.
Как это делаешь ты,когда за рулем начинает клонить в сон.
Будда вошел в Нирвану только благодаря тому,что дал жуткий обет не прекращать
Попыток медитации пока не добъется просветления,
Даже если он умрет от голода,жажды или нападения зверей-он не встанет из под дерева.
Москиты его ели,дождь мочил,солнце жгло,трава в попу колола,
Сидел парень.Обет дал.
Помнишь?
Если к такому грандиозному делу как медитация да не приложить такого же грандиозного усилия,
то кондуктор так и не перестанет быть кондуктором,потому что в жизни его ничего серьезно не поменялось,правда?
Ну появился стикер «Тaxi-3» на стекле троллейбуса,и пачка журналов «Автопродажа» куплена.
И выбраны в магазине чудесные легкосплавные диски.
Но пока это все.
Так как,поменялся у тебя теперь настрой?
Успехов тебе.
777
***
Здравствуйте, Геннадий!
Меня интересует, Вы пытались осваивать ваджроли мудру?
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Привет.
С серебряной трубкой?
Нет,не пытался.
Не думаю,что это сложно.
В урологии катеторы обычное дело.
Гораздо сложнее то,что потом с этим всем хозяйством делать дальше.
Ну начал ты втягивать жидкости.
А дальше?
Слишком все просто.
Должен быть переход куда-то.
Инфы по этой практике почти нет.
Если надумаешь делать,буду счастлив получить от тебя
какую то инфу из личного опыта.
С наилучшими пожеланиями.
777
***
Есть какая-то ниточка,которая нас связывает.
Я пока еще не вижу четко что это.
Вовне у нас разные направления движения,интересы,
полярные характеры,
но при этом есть четкая кармическая связь.
Притяжение.
(Я искал тебя в инете где-то полгода назад по старым адресам:)))
Не знаю почему:)))Без причины.
Теперь ты сама меня нашла:)
***
Думаю дело в канале инфы
через который у тебя идут стихи.
Мой видимо где-то рядом:)
Пока туманно,мне малопонятно.
Должна быть причина.
Подожду знак-подсказку.
Всего.
777
***
Йони мудра очень сильная практика.
Знак того,что ты визуализируешь хорошо-это обильное выделение слюны.
И еще один-ощущение палки продеваемой в шланг,при визуализации подъема змеи.
Позвоночник при этом совершает соответствуюшее вытяжение и горизонтальные микродвижения.
(Это конечно,если идет речь о варианте йони мудры,который стоит на сайте.:)))
Пока.
777
***
Привет.
На самом деле время не проблема.
У чел-ка куча времени,он просто не умеет с ним обращаться.
То что ты пришел в йогу и двинулся в своем интересе дальше асаны,
говорит о том,что в прошлых воплощениях у тебя уже был опыт йоги.
(Представляешь,сколько у тебя было времени?)
И если не зажимать себя,не стесняться своего интереса,
проявлять его смело эксперементируя с теми практиками,которые нравятся,
то в течение быстрого времени можно допрыгать до того момента,
на котором остановился в прошлом воплощении.
Развиваться дальше тебя тогда не пустили какие-то недостатки.
Эти недостатки в виде самскар присутствуют и в этом воплощении,
и это обычно тот(те) твои пороки,о которых ты уже прекрасно знаешь,
они кушают море энергии,но устранить их ты пока не в состоянии.
Слишком сильны.
Если не обозначить эти(этот) недостатки флажками и не пытаться
их ослабить,а впоследствии устранить,
то вся практика будет сводиться к бегу вокруг шеста на привязи.
Вроде и делаешь что-то разнообразное и время тратишь,
Но все время по-кругу,и никуда от шеста не удаляешься.
Потому что сливаешь и сливаешь,то что накопил.
Важно ли в таком случае какими техниками ты накапливаешь
Заслуги?
Смена этих техник?
Как думаешь?
Если все равно все сольешь.
Те сайты,которые ты читал-это период в 7 лет.
И практики,описанные там относятся к разному времени.
Поэтому создается впечатление,что Гена 777 занимается по 25 часов в сутки ;))
На самом деле все как у всех:)))
Успехов.
777
***
Здравствуйте,Мария.
Как у женщины я должен попросить у вас прощения за резкость тех комментариев,
а как йогини вы меня уже простили:))).
В 2002-м начиная пранаямы,я искал практические материалы по крупицам.
Глава о пранаяме из вашей книги красиво и четко легла в мандалу моего
понимания пути йоги.Подтвердив многое полученное эмпирическим путем.
Ну а на данный момент все на том же месте.
Из прикладных материалов по пранаяме сейчас,
только глава из золотой книги Дэвананды,
глава из вашей книги,
и монументальный труд БКС Айенгара,который всех практикующих убивает наповал своей
дотошностью и вниманием к мелочам,да так что дочитав его до конца,говоришь Хух!
и навсегда забрасываешь книгу на самую верхнюю полку.
Все остальное,и Ван Лисбет и тантрические дыхательные техники и Шивананда и др.
замечательно дают теорию,но не смогут дать старт практике,
потому что в этих материалах не прописана мандала.
Жесткий каркас в который расставлены техники,как бутылочки в ящик.
(Что,сколько,как долго,какие симптомы достижения состояний.)
Усвоив основные правила,практик со временем сможет корректировать свою садхану сам,
по аналогии с комплексами асан.
Ну я боролся:)))
Что-то пытался на своих сайтах описывать по дневникам практики,
но вот беда публичность порождает сильные сбивающие праны.
И это мешает,как встречный ветер.
Покрайней мере настолько,что я бросил распространяться о том,что делал.
Вы не случайно включили в свою книгу главу о пранаяме,
не случайно нашли мой мало посещаемый сайт,
и то что решили написать какому-то 777 тоже не случайно,
если связать это все ниточкой то :))))
сильно надеюсь,что следующее ваше путешествие в Индию
и следующая книга будет посвящена дыхательным практикам.
Как человек имеющий интуитивные прозрения,вы давно уже заметили,
как туго сплетено разлитое по Индии и Юго-Восточной Азии единое
изначальное древнее учение.
Множество даосских,йоговских,тантрических,цигунских,буддистских практик
удивительно похожи друг на друга,имея различия только в названиях и деталях.
Техники очищения и энергонабора через специфическое дыхание и задержки,
работа с телом через напряжение и расслабление,
концентрация,визуализация и медитация.
При таких разных,непохожих идеологиях,
техническая база основанная на одних и техже принципах,
не говорит ли это Вам о…
чем?
:))))
Всяческих успехов.
777
Дневник одного йога. 